IRFEYAL renueva su consagración al Sagrado Corazón de Jesús.

IRFEYAL renueva su consagración al Sagrado Corazón de Jesús.

IRFEYAL, como parte del compromiso de fe de la Compañía de Jesús, renovó su consagración al Sagrado Corazón de Jesús el pasado jueves, 22 de diciembre de 2022. La celebración eucarística estuvo a cargo del P. Gustavo Calderón S.J., Provincial de la Compañía de Jesús en Ecuador.

En su mensaje, durante la homilía, el P. Gustavo Calderón, evocando las palabras del P. Arturo Sosa, Superior General de la Compañía de Jesús,  destacó la importancia de la consagración,  señalando que esto lleva consigo un compromiso muy grande de sentir y vivir  como Jesús en nuestra relación de servicio, aún más, siendo Irfeyal una obra del subsector de educación popular de la Compañía de Jesús. Agregó que esta consagración, a más de ser institucional, es un compromiso que asume cada uno de los integrantes del Instituto Radiofónico Fe y Alegría.

En el tiempo del ofertorio Irfeyal, además del pan, el vino y las uvas, entregó un corazón símbolo de ese compromiso renovador y su agenda 2023, en donde se plasma y gráfica nuestra razón de ser en la educación para jóvenes y adultos.

Casi al finalizar la celebración, previo a la bendición, el director nacional de Irfeyal, el Dr. Edwin Beltrán, extendió al P. Gustavo Calderón su aprecio y reconocimiento por la valiosa labor pastoral desempeñada como Provincial de la Compañía de Jesús en estos seis años transcurridos. Este fue el momento para agradecerle por todo el acompañamiento espiritual dedicado a Irfeyal y sus colaboradores.

Dada la relevancia de esta celebración, Irfeyal compartió la eucaristía de renovación al Sagrado Corazón de Jesús a través de su emisora y en su página web, www.irfeyal.org. en donde también pudieron estar conectados docentes y estudiantes a nivel nacional.

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Quito cumple 488 años de historia y sacrificio que merece ser honrado

Quito cumple 488 años de historia y sacrificio que merece ser honrado

Las chivas, desde tempranas horas, en el sector de la Mariscal dan cuenta de la festividad. Con silbatos, música, bailes y vítores la gente va pregonando su cariño por la capital. Ahora ya no se ven “trompudos” encaramados en estos vehículos.

San Francisco de Quito, es como la bautizó Sebastián de Benalcázar hace 488 años, un 6 de diciembre de 1534, por encargo de su superior, Diego de Almagro, quien en agosto de eso mismo año había establecido que Quito sea en lo que hoy es Riobamba, en la provincia de Chimborazo.

Quito, antes de la fundación Española era Kitu, con “K”, geografía que pertenecía al imperio inca desde 1491, después de la Batalla Yahuarcocha. Kitu junto a Tumi Pamba, que luego pasó a ser Cuenca, eran puntos estratégicos para el dominio territorial.

Transcurrida la fundación a manos de Sebastián de Benalcázar, Quito alcanza su desarrollo económico en los 70’s con la creación del Ferrocarril Transandino y del Aeropuerto Internacional Mariscal Sucre, en medio del boom petrolero ecuatoriano.

En Quito, el pasado prehispánico convive con las costumbres que llegaron con la conquista española, especialmente en la gastronomía. El locro es una muestra de esa fusión, de aquel aporte mutuo. Resulta que previo a la colonización en estas tierras se comía un caldo de papas con ají, plato al que con la llegada de las costumbres culinarias de los colonizadores se le añadió refrito y lácteos. Según un estudio turístico el locro es el plato que más se sirve en hoteles en restaurantes de Quito.

Sin duda su historia, la huella dejada en este suelo, es un bien invaluable que se debe atesorar para generaciones presentes y venideras, de camino a un futuro sostenible y sustentable, alimentado en la identidad. La Unesco se preocupó de esa necesidad y por ello en 1978 declaró a Quito Patrimonio Cultural de la Humanidad con el afán de fomentar la conservación de sus conventos, iglesias y todo su centro histórico o casco colonial, en donde se destacan la Basílica del Voto Nacional, la Iglesia de la Compañía de Jesús, la Virgen del Panecillo o la Plaza de la Independencia.

Quito es la capital más antigua de Sudamérica. Está dividida en 9 administraciones zonales que se encargan políticamente de sus 32 parroquias urbanas y 33 rurales. La mayoría de ellas con potencial turístico que viene creciendo con el pasar de los años para promocionar todas sus bondades geográficas y naturales. Entre esas atracciones tenemos la Ciudad Mitad del Mundo y la Reserva Geobotánica Pululahua. Aquí no puede quedar por fuera la comida, el paisaje y el clima de sus valles. 

Quito o Kitu merece una celebración real.

Con todo el legado y las bondades heredadas en este territorio no todo está garantizado. Las amenazas siguen creciendo, evolucionando y consolidándose como un riesgo para la vida pacífica, sana y segura. San Francisco de Quito es una ciudad para apropiarse pero desde su historia, valorando su pasado y sacrificio para entenderla, quererla y respetarla. Como quiteños, nacidos o no aquí, estamos convocados a la minga por su conservación, no solamente por la infraestructura en general, sino también por la salud social y ambiental de la capital.     

Quito, al igual que otras urbes nacionales e internacionales, también ha sido impactada por las lacras, por los fenómenos que devienen de estar socialmente debilitados: cuando la pobreza campea y el acceso a derechos y servicios es limitado. Hoy es de lo más cotidiano revisar información sobre atentados, sobre hechos que ahondan esa sensación de inseguridad o inestabilidad emocional. Pero, peor aún, esas amenazas no están solo en las calles, sino también dentro de las escuelas, colegios, instituciones de la seguridad pública y hasta en la propia casa, es lo que reflejan los titulares más frescos sobre los casos violencia de género.

Son tiempos de fiesta, tiempos para cantar el “Chullita Quiteño” a todo pulmón, como queriendo rechazar o esconder el duro panorama en el que todos tenemos responsabilidad y que nos asusta. La celebración, el bullicio, por ahora sirven para eso, para disimular un paisaje nocivo que aún con la fiesta no se va, que solo se disipa un poco con la algarabía de las fechas.

Esta ciudad nos fue entregada a costa de sangre, a costa de la vida de mártires que vieron más allá de sí mismo para que podamos disfrutar de ese derecho primordial, el derecho a la vida y a la libertad, sin embargo no somos congruentes con el sacrificio que precede cuando somos actuamos con injusticia, irresponsabilidad, cuando no fomentamos el respeto y la igual para todos, circunstancias que son el caldo de cultivo para tener una sociedad en conflicto.

Quito merece una celebración real que valore su pasado y su razón de ser. Quito merece una celebración con acciones y compromisos de mejores ciudadanos y ciudadanas que fomentan espacios de paz, de bien, de justicia.      

 Irfeyal es parte de ese compromiso desde la educación como un pilar indispensable para impulsar una sociedad rica en valores de convivencia, de respeto e igualdad. Esta es nuestra forma de honrar a San Francisco de Quito en su aniversario de fundación, compartiendo de su historia e interesándonos con los temas inherentes a la ciudad capital.

¡Viva Quito!      

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03 Noviembre | Independencia de Cuenca

03 Noviembre | Independencia de Cuenca

Ten por lema virtud y trabajo; con el sabio el obrero compita; todo azuayo a sus hijos repita: sin trabajo y virtud, no hay honor… Así reza la cuarta estrofa de su himno que da cuenta de la minga perenne en la que viven los cuencanos y las cuencanas para construir y conservar todo lo alcanzado y heredado en estos 202 años de independencia para vivir con libertad, trabajo, respeto y civismo, valores que se fundan en su rica historia y cultura, hecha a base de pujanza, valentía y decisión.

Cuenca, fue el tercer territorio en declarar su independencia, apenas semanas después de Guayaquil, el 3 de noviembre de 1820. Entre las principales figuras destacan Tomás Ordóñez, promotor del proceso; Juan Piedra y Vázquez de Noboa, quienes planificaron el gobierno después de la emancipación; y el cura Javier Loyola Prieto, convocante de la población de Chuquipata que participó de aquella revuelta contra el cuartel principal de la corona española. La historia también menciona a Margarita Torres, madre de Tomás Ordóñez.

La Lcda. Marcela Verdugo, docente de historia de la Unidad Educativa Fiscomisional José María Vélaz S.J.-IRFEYAL, extensión 03 Cuenca, tras resaltar la unidad manifiesta aquel 3 de noviembre de 1820, afirma que es indispensable tener presentes a los patriotas y a la independencia para que su valor y significado siga vivo.

El Lcdo. José Francisco Chuñir, profesor de filosofía y lengua en esa misma extensión de IRFEYAL, resalta la unidad entre la población indígena y criolla para superar opresión. Enfatiza que ese testimonio de comunidad debería ser una enseñanza para enfrentar las amenazas sociales presentes.

Pero no debería quedar solo en una festividad, lo dice Rosana Astudillo, estudiante de informática de la extensión 03. Resalta que es indispensable repasar y propagar la historia para valorar este presente.

Nuestra identidad e historia no puede quedar relegada, también resalta la Lcda. Verdugo, al tiempo de enfatizar que esos valores son constantes dentro de los programas educativos de IRFEYAL para mantener vivo el orgullo y respeto del significado de la independencia.

De geografía prodigiosa y de arquitectura invaluable está hecha Cuenca. Cada rincón de su Centro Histórico tiene mucho que contar de estilos, épocas y edades. Estas bondades le han hecho merecer dos reconocimientos sobresalientes: el primero, en 1982, como Patrimonio Cultural del Ecuador; y el segundo, en 1999, como Patrimonio Cultural del Humanidad, galardón que emite la Unesco. Por ello y más, Cuenca y su herencia libertaria enamoran, dice el profesor José Francisco Chuñir, un quiteño con 40 años de residencia en la capital azuaya.

Cuenca está atrevesada por los cuatro corrientes hídricas: Tomebamba, Tarqui, Yanuncay y Machángara, característica geográfica que le da el nombre de Santa Ana de los Ríos de Cuenca.

La historia y la identidad cultural son temáticas fundamentales en los programas educativos que ofrece Irfeyal, en la formación humana y ciudadana, así lo testifica Rosana Astudillo, estudiante de la extensión 03, al subrayar los contenidos y las motivaciones recibidas de sus tutores.

Partiendo de esa cercanía y orgullosa de su identidad, la estudiante de Irfeyal invita a todos a visitar a la también llamada “Atenas del Ecuador”, rica en heroísmo, paisajes y expresiones culturales.

IRFEYAL saluda a Santa Ana de los Ríos de Cuenca, en sus 202 años de independencia. ¡Viva Cuenca!

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Día de Difuntos, Tiempo para Recordar el Legado que Dejaron Nuestros Seres Queridos

Día de Difuntos, Tiempo para Recordar el Legado que Dejaron Nuestros Seres Queridos

Sobre el origen de la celebración del Día de los Fieles Difuntos se registran diferentes versiones que se atribuyen su nacimiento. Son distintas las historias, argumentos, creencias y mitos dependiendo del territorio, la población y de la religión. Algunas bibliografías hablan de una costumbre venida de Europa con la conquista española y otras dan los créditos a prácticas ancestrales de pueblos prehispánicos. Lo cierto es que la costumbre tiene la misma finalidad, recordar y honrar la memoria de nuestros seres queridos que han fallecido. Esa manifestación se da mediante una variedad de expresiones religiosas y culturales que principalmente están cargadas de afecto.

El Lcdo. Alberto Gallo, coordinador de la Unidad Educativa Fiscomsional “José María Vélaz S.J.” IRFEYAL, extensión 99 Latacunga, coincide con esa manifestación emotiva a través orígenes culturales y religiosos. Sostiene que el 2 de noviembre es un día emotivo y especial para recordar a nuestros difuntos en unidad familiar.

En América Latina esas expresiones culturales tienen ligeras variaciones de acuerdo al país y a la procedencia étnica, en las que predominan las concepciones en torno a la muerte, con la arraigada creencia de que los seres queridos fallecidos en el día de la festividad vuelven y por ello les preparan altares alegóricos, con fotografías y pertenecías del difunto, como es el caso de México, o preparan platillos y bebidas especiales de celebración para compartir en las tumbas en una reunión familiar. Esta práctica es común en pueblos y nacionalidades de la región andina y amazónica de Ecuador, Perú y Bolivia. La Ing. Ana Cristina Zapata, docente de la misma extensión educativa de IRFEYAL, da cuenta de esta tradición, observando que estas prácticas culturales de poco se desvanecen.

Dentro de la gastronomía predomina la elaboración de panes con diferentes formas de elementos o cosas asociadas con la vida, la muerte y la madre tierra. En Bolivia, por ejemplo, es muy común que la población comparta pan en forma de bebé, sol, luna, escaleras o caballos.

En Ecuador, en algunas comunidades de la serranía, las siluetas del pan también varían para esta festividad de acuerdo al origen de la población, pero lo que predomina es el pan con forma de bebé, las llamadas guaguas de pan que se presentan decoradas con glaseado de colores y rellenas de manjar de leche o mermelada de frutas. La guagua de pan se acompaña con una bebida caliente que está elaborada, principalmente, a base de harina de maíz morado, producto que le da el nombre de colada morada. El Lcdo. Gallo, acerca de estas tradiciones gastronómicas, explica que la finalidad radica en el fomento de la unidad familiar, a pretexto de la preparación.

La Ing. Zapata enfatiza en la necesidad de fortalecer la presencia de prácticas culturales propias para afianzar nuestra identidad cultural y rescatar el sentido de estas. Asegura que es necesario vernos y entendernos desde nuestra identidad y orígenes como un cimiento en la construcción social.

Agregan, tanto el Lcdo. Alberto Gallo como la Ing. Ana Cristina Zapata, que, más allá de las prácticas culturales y religiosas, el Día de Difuntos debería ser el motivo para celebrar, memorar y fomentar el legado dejado por aquellos seres queridos que fallecieron. Hay mucho que rescatar de cada vida, de cada historia, remarcan.

Detallan que, desde la extensión educativa de IRFEYAL a la que pertenecen, trabajan en valores humanos como eje transversal en el fomento y formación de ciudadanos y ciudadanas de bien que aprecian y cultivan su identidad cultural y que, además, respetan la memoria y legado de sus seres queridos fallecidos.

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Inauguración de la nueva sede de Fe y Alegria Genova

Inauguración de la nueva sede de Fe y Alegria Genova

Este pasado sábado 15 de octubre se ha inaugurado la nueva sede de Fe y Alegria Genova localizada en Corso
Martinetti 176 R.


Desde el 2004, la cooperativa social Fe y Alegria Genova ofrece, entre otros servicios educativos, un programa de
estudios semi-presencial, en colaboración con el Instituto Radiofónico Fe y Alegría Ecuador (Irfeyal Ecuador), para
jóvenes y adultos latinoamericanos con estudios incompletos de primaria y secundaria o con diplomas no
equivalentes al italiano. De esta forma pueden completar los estudios personas procedentes de diferentes países de
Latinoamérica y conseguir un título equivalente al de “secondaria di secondo grado” pudiendo así continuar con los
estudios y el trabajo en Italia.


Al evento, junto a la dirección, docentes, alumnos y exalumnos, han participado Sr.Carlos Tavera, Cónsul del Perú en
Génova, Sr. Denny Reyes Montero, Vicecónsul de la República Dominicana, Sr.Michele Colnaghi, Presidente della zona
Centro Ovest, Sra.Marta Pastanella, Asesor Genova Centro Ovest, abogado Monica Russo, Consejera Comunal,
Manuel Aragundi, Consejero Municipal, padre Daniel Coronel, Párroco de la comunidad latinoamericana en Génova y
Patricia Rossi, sindicalista.


“Este importante hito ha sido posible gracias al Municipio Centro Ovest de Génova y a otras instituciones y personas
que siempre nos han apoyado ya que creen en nuestro proyecto educativo de transformación e integración y
reconocen nuestra labor e impacto positivo en el territorio.” Prof. Mercy Mera directora de Fe y Alegria Genova.
Fe y Alegría es un Movimiento Global de la Compañía de Jesús de Educación Popular y Promoción Social, sin fines de
lucro. La red educativa más grande del mundo, fundada en Venezuela en 1955 por el P.José María Vélaz SJ,
actualmente presente en 22 países. Fe y Alegria Génova, Roma y Milán forman la red Fe y Alegria Italia y son parte
de la Federación Internacional Fe y Alegría y de la Fondazione Gesuiti Educazione.

Instalaciones de la nueva sede

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IRFEYAL EDUCA EN VALORES DE RESPETO E IGUALDAD ENTRE TODOS

IRFEYAL EDUCA EN VALORES DE RESPETO E IGUALDAD ENTRE TODOS

Eliminación del racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia fue el tema de la sesión convocada por Naciones Unidas aquel 16 de diciembre de 2020, cuando se declaró el 31 de agosto como el Día Internacional de los Afrodescendientes, en memoria de la Declaración de los Derechos de los Pueblos Negros del Mundo, promulgada también en New York, en1920.

Esta declaración llegó a mitad del Decenio Internacional de los Afrodescendientes, en plena propagación de covid19, escenario que volvió urgente la necesidad de abordar el racismo y la desigualdad estructural y sistemática, especialmente dentro del ámbito de la salud. Pero previo a la pandemia el mundo ya venía horrorizado por los abusos de la fuerza pública en EEUU, Alemania, España, Italia y algunos países de América Latina, en episodios vergonzosos que costaron algunas vidas y convulsiones sociales. Desde Naciones Unidas se diagnosticó que esta violencia racista responde a la falta de reconocimiento como uno de los principales obstáculos que impiden el disfrute pleno y efectivo de los derechos humanos de los afrodescendientes.

Partiendo de reflexiones como estas nace el Día Internacional de los Afrodescendientes, con la intención de promover las extraordinarias contribuciones de la diáspora africana en todo el mundo, como una expresión de rechazo a las prácticas violentas, las manifestaciones de odio y el uso excesivo de la fuerza desde las instituciones encargadas de hacer cumplir la ley.

Este 31 de agosto se estableció además, yendo a episodios más remotos, para reconocer que la trata transatlántica de esclavos es uno de los capítulos más nefastos de nuestra historia humana.

Este día, así como muchas otras fechas importantes, se han creado para recalcar a los gobiernos y a las sociedades del mundo entero su responsabilidad de defender, promocionar e impulsar la dignidad humana y la igualdad.

En el marco del 31 de agosto, desde Irfeyal recalcamos y renovamos nuestro compromiso de brindar educación para la vida y el trabajo, basándonos en valores humanos y cristianos de respeto e igualdad entre todos

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En IRFEYAL todo listo para el año lectivo 2022-2023

En IRFEYAL todo listo para el año lectivo 2022-2023

La Unidad Educativa Fiscomisional José María Vélaz S.J.-IRFEYAL se apresta a iniciar un nuevo año lectivo, en Sierra-Amazonía, cargada de renovadas expectativas en el quehacer educativo de jóvenes y adultos con escolaridad inconclusa. En ese compromiso la institución ha llevado con éxito los procesos de promoción y de matriculación en las diferentes ofertas educativas, en: semipresencial, semipresencial intensiva y virtual, modalidades programadas y diseñadas en base al bienestar de los estudiantes y sus necesidades, académicas y laborales.

Nuestras ofertas educativas en semipresencial, asistiendo a tutorías una vez por semana, ofrecen programas en básica superior, bachillerato en ciencias y bachilleratos técnicos en informática, contabilidad, industria de la confección y electromecánica automotriz. Por lado, la semipresencial intensiva es otra opción dentro de nuestra oferta educativa para alcanzar la básica superior en 11 meses y el bachillerato en 15 meses.

En IRFEYAL contamos con tecnología de vanguardia y profesores altamente capacitados, condiciones que hacen posible los procesos de enseñanza-aprendizaje, mismos que se aplican de acuerdo al sistema ECCA-CORDIS, modelo que consiste en clases radiales, guías autoformativas y tutorías una vez por semana.

Las clases se inauguran el próximo sábado 10 de septiembre, tiempo en el que continúa la etapa de matrículas extraordinarias en todas las ofertas. Para mayor información está disposición de la comunidad estudiantil la página www.irfeyal.org

“IRFEYAL, educación para la vida y el trabajo”.

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IRFEYAL junto a nuestros estudiantes en todo el Ecuador.

IRFEYAL junto a nuestros estudiantes en todo el Ecuador.

Sensibles a esta amenaza y dando cumplimiento a nuestro compromiso de fortalecer con responsabilidad a la comunidad estudiantil, sobre todo priorizando la garantía de los derechos de los niños, niñas, adolescentes y adultos en situación de vulnerabilidad, el Instituto Radiofónico Fe y Alegría-IRFEYAL desarrolló el taller de “Prevención de acoso y abuso sexual” en Guayas, con la asistencia de docentes voluntarios y coordinadores de las extensiones educativas en esa provincia. Durante el encuentro se compartieron temas basados en el irrestricto respeto a los derechos humanos y la detección temprana de posibles vulneraciones.

 

Estas actividades son parte del trabajo planificado que se vienen desarrollando desde la Dirección Nacional de IRFEYAL, en constante acompañamiento de sus extensiones a nivel nacional. Y en el marco de esta capacitación sobre prevención del acoso del abuso sexual, a cargo del titular de la institución, el Dr. Edwin Gonzalo Beltrán, se realizaron recorridos por diferentes puntos de la provincia del Guayas: Guayaquil, El Empalme y Colimes, cantones en los que se aviva ese compromiso por servir a la población con escolaridad inconclusa.

 

A su paso por el puerto principal el director nacional de IRFEYAL, el Dr. Edwin Beltrán, se reunió con estudiantes de Chongón, quienes se benefician de los convenios entre IRFEYAL y Balanceados Nova (Balnova) y la Fundación Young Living, aliados estratégicos en nuestros objetivos de fomentar una sociedad inclusiva y de promover la educación popular, dando vida de esta manera a nuestro lema: “Educación para la Vida y el Trabajo”

 

Durante este mes de agosto de 2022 el director nacional de IRFEYAL, además de la provincia del Guayas, visitó las ciudades de Cuenca y La Mana, en la sierra Ecuatoriana, para compartir la alegría de los sueños cumplidos de nuestros estudiantes, que con entusiasmo y fe confían en la experiencia educativa de IRFEYAL que ya se aproxima a los 50 años de servicio en el Ecuador.

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10 de Agosto de 1809 se enciende una llama de libertad

10 de Agosto de 1809 se enciende una llama de libertad

Hace 213 años fecundó el germen de Eugenio Espejo, prócer de ideales de libertad y justicia.  “Al amparo de la cruz, sed libres, conseguid la gloria y la felicidad” fue una de sus últimas frases que inspiraron las primeras gestas por la independencia de la corona española.

A raíz de las ideas de Espejo, en lo que era la Real Audiencia de Quito, se empieza cuestionar con mayor fuerza la administración ibérica de estos territorios, las que estaban plagadas de abusos y corrupción. Tras el descontento, que ya venía siendo el centro de preocupación de los criollos, se concreta una primera estrategia para de asumir el gobierno de la ciudad de San Francisco de Quito que pretendía irradiar a todo el territorio de la Audiencia conformadas por las provincias de Cuenca y Guayaquil.

La historia detalla que la casa de Manuela Cañizares fue el espacio donde se definieron esos planes, un día antes al 10 de agosto. Al parecer en esa reunión hubo cierta duda o inseguridad de ejecutar la estrategia por lo que Manuela habría increpado a los asistentes con una la dura frase: “¡Cobardes…hombres nacidos para la servidumbre ¿De qué tenéis miedo…? ¡No hay tiempo que perder…!”.

Al final de aquella reunión resolvieron conformar la llamada Junta Soberana de Gobierno para reemplazar a la autoridad establecida por la corana española, representada en, Manuel Urriés Conde Ruiz de Castilla. Esta directiva estuvo integrada por el Marqués de Selva Alegre, Juan Pío Montúfar, presidente de la Junta, y el obispo José Cuero y Caicedo, vicepresidente.

El doctor Antonio Ante, nombrado secretario general de la Junta de Gobierno, fue el encargado de comunicar al Conde Ruiz de Castilla, presidente de la Real Audiencia de Quito, de su destitución. Por su parte, el delegado de la corona no tuvo opción porque había perdido el respaldo de las fuerzas militares, que para entonces estaban al mando del coronel Juan de Salinas, quien resolvió declarar lealtad a la Junta de Gobierno.

El 16 de agosto fue ratificado todo lo acordado y ejecutado el 9 y 10 de agosto mediante un Cabildo Abierto en el Convento de San Agustín. De ese nuevo orden en la ciudad de San Francisco de Quito fueron informados el Virrey del Perú, José Abascal; el de Santa Fe, Antonio Amar y Borbón; el Gobernador de Guayaquil, Bartolomé Cucalón y el de Cuenca, Melchor de Aymerich; y, por medio de ellos, la corona española que no tardó en responder a la sublevación patriota.

La reacción al nuevo gobierno de Quito consistió en enviar tropas desde Guayaquil, Pasto y Popayán para recuperar la administración de Quito, cometido que tuvo éxito, 3 meses después de la vigencia de la Junta Soberana de Gobierno, con la disolución de la administración rebelde y la aprehensión de sus integrantes, independentistas que fueron asesinados en los calabozos del Real Cuartel de la Real Audiencia lugar de atrincheramiento de las tropas enviadas desde Lima y Guayaquil (actual Museo Alberto Mena Caamaño), en la revuelta del 2 de agosto de 1810.

Si bien la Junta Soberana de Gobierno del 10 agosto de 1809 no duró mucho tiempo, esta gesta fue el inicio de la llama que encendió el sueño libertario, avivado por la matanza del 2 de agosto de 1810 en Quito, libertad que se concretó el 24 de mayo de 1822, 13 años después, en las faldas del Pichincha con un ejercito Colombiano que sumaba soldados de toda América a las órdenes del Mariscal José Antonio de Sucre.

Hoy el Ecuador asume nuevos retos de libertad y es allí donde todos los ciudadanos debemos hacernos eco de estos ideales de honor, libertad y justicia social, ejemplo recibido de nuestros proceres y héroes de la Republica.

El 10 de agosto de 1809, marcó el inicio del proceso de Independencia del Ecuador. Ese día fue destituido el Presidente de la Real Audiencia de Quito, Manuel Urriés Conde Ruiz de Castilla, instalándose una Junta Soberana de Gobierno, teniendo como autoridades a Juan Pío Montúfar en el cargo de Presidente de la Junta, José Cuero y Caicedo como Vicepresidente de la Junta.

De inmediato las autoridades españolas (peninsulares) dispusieron eliminar la rebelión movilizando tropas desde Guayaquil, Popayán y Pasto con la misión de tomar Quito y acabar con los insurrectos;

La noche del 9 de agosto de 1809, un grupo de personas integrantes de la sociedad criolla de Quito se reunió en la casa de Manuela Cañizares para definir una estrategia. Cuentan que esa madrugada, ante la desmotivación de algunos de los presentes, Manuela les increpó con una dura frase: “¡Cobardes…hombres nacidos para la servidumbre ¿ De qué tenéis miedo…? ¡No hay tiempo que perder…!”. Esa madrugada se conformó la Junta Soberana de Gobierno, que tuvo como autoridades principales al Marqués de Selva Alegre,Juan Pío Montúfar, y al obispo José Cuero y Caicedo, como presidente y vicepresidente respectivamente. Los doctores Juan de Dios Morales, Manuel Rodríguez de Quiroga y Juan Larrea fueron nombrados como secretarios de Estado, despachos de lo Interior, de Gracia, Justicia y Hacienda. Muy temprano, el doctor Antonio Ante, secretario general de la Junta de Gobierno, visitó a don Manuel Urriez, Conde Ruiz de Castilla y presidente de la Real Audiencia de Quito, para comunicarle que la Junta de Gobierno lo relevaba de sus funciones. Entre tanto, el coronel Juan de Salinas, al mano de las fuerzas militares, declaraba la lealtad a la Junta de Gobierno y al rey Fernando VII.

Los sucesos del 10 de Agosto son considerados como el Primer Grito de la Independencia del Ecuador, pues fue la llamarada que motivó a otros patriotas a tomar la posta.

Trece años más tarde se selló definitivamente la independencia de Ecuador.

Pero volvamos a lo que ocurrió después del 10 de Agosto de 1809. Una vez conformada la Junta de Gobierno, el 16 de agosto, se llevó a cabo un Cabildo Abierto en el Convento de San Agustín, en la que ratificaron todo lo actuado el 10 de Agosto. Esas decisiones fueron informadas all Virrey del Perú, José Abascal; al de Santa Fe, Antonio Amar y Borbón; al Gobernador de Guayaquil, Bartolomé Cucalón y al de Cuenca, Melchor de Aymerich. Ellos conocieron así de la existencia del nuevo orden en la antigua Real Audiencia de Quito.

En 1795, Espejo fue detenido de nuevo, cuando las cruces de las iglesias quiteñas amanecieron con banderolas que llevaban las palabras: “Al amparo de la cruz, sed libres, conseguid la gloria y la felicidad”

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Se cumplen 212 años de la masacre de más de 300 quiteños por reclamar por los abusos del poder.

Se cumplen 212 años de la masacre de más de 300 quiteños por reclamar por los abusos del poder.

Se cumplen 212 años de la masacre de más de 300 quiteños por reclamar por los abusos del poder.

En cera quedó inmortalizada parte de la masacre de aquel 2 de agosto de 1810, hace 212 años, para mantener viva la memoria de aquel episodio atroz que vivieron los habitantes de Quito. Es impresionante la escena representada y expuesta precisamente en el lugar de los hechos, en el que antes era el Real Cuartel de Lima, hoy museo Alberto Mena Caamaño. En especial, de los momentos plasmado en la figuras de cera, impresiona el momento previo al asesinato de Manuel Quiroga, prisionero que, según la historia, en el momento de la revuelta de los vecinos se encontraba con la visita de sus dos hijas, quienes previo a la ejecución suplican al soldado no hacer daño a su padre.

Los adjetivos se quedan cortos para calificar aquel episodio que constituye uno de los hechos más violento y frívolos de la historia de Quito. Ese 2 de agosto murieron más de 300 personas que se levantaron para protestar por las represalias que había tomado el Conde Ruiz de Castilla, presidente de la Audiencia de Quito, contra los exintegrantes de la Junta Soberana de Gobierno que se había conformado después de la revolución del 10 de agosto de 1809. En un principio Ruiz de Castilla se había comprometido a no tomar acciones contra los revolucionarios, pero más tarde, luego de recibir nuevamente el poder de parte de los independentistas, no respetó su palabra y pidió prisión permanente y hasta pena de muerte para los patriotas.

Esa sentencia indignó a la población que más tarde planificó la revuelta contra el Real Cuartel de Lima, con la intención de rescatar a los prisioneros. En ese propósito, 6 personas ingresaron al regimiento armados de cuchillos, mientras otros se salían a las calles. Bajo el temor de perder el control el Capitán Galup ordenó fuego contra los presos. Los próceres fueron sometidos con hachas, sables y balas.

Los soldados, furiosos por la incursión, salieron a las calles a enfrentarse con la población. Se cuenta que la guardia del Real Cuartel de Lima, a más de herir y asesinar, aprovechó para cometer saqueos y otros abusos, violaciones que en realidad ya eran constantes en su actuar contra los quiteños.

Entre los asesinados en el Real Cuartel de Lima se cuentan a: Juan de Dios Morales, Juan Salinas, Manuel Rodríguez, Francisco Javier Ascázubi, José Luis Riofrio, Juan Larrea y Manuel Quiroga, a más de familiares de varios de los próceres que en esos instantes les llevaban el almuerzo

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